آيين پاياني جشنواره هنرهاي تجسمي غديربرگزار شد
تاریخ انتشار: ۱۶ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۵۶۰۸۴
خبرگزاری آریا - آیین پایانی و مراسم تقدیر از برگزیدگان نخستین جشنواره ملی تجسم غدیر همزمان با سالروز میلاد حضرت زهرا (س) با حضور آیت‌الله صدیقی دبیرکل بنیاد بین‌المللی غدیر برگزار شد.
به‌گزارش روابط‌عمومی وزارت علوم به نقل از دانشگاه هنر شیراز، همزمان با سالروز میلاد حضرت زهرا (س) طی مراسمی که با حضور مسئولان دانشگاه هنر شیراز، رئیس بنیاد غدیر و جمعی از چهره‌های فرهنگی استان فارس در تالار فرهنگ مرکز اسناد و کتابخانه ملی شیراز ترتیب یافت، از برگزیدگان نخستین جشنواره ملی تجسم غدیر در شش رشته جشنواره تقدیر شد و آثار برگزیده این جشنواره درقالب نمایشگاهی به نمایش عموم علاقه‌مندان درآمد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
هنر اخلاق‌مداری سرلوحه کار دانشگاه‌ها باشد
آیت‌الله صدیقی دبیرکل بنیاد بین‌المللی غدیر نیز در آیین پایانی نخستین جشنواره ملی هنرهای تجسمی «تجسم غدیر» که به میزبانی دانشگاه هنر شیراز برگزار شد، اظهار کرد: ولایت، معنویت، ایمان، توحید، ایثار، یتیم‌نوازی، فراموش نکردن بینواها و از کارافتاده‌ها از زیبایی‌های وجود امیرالمومنین (ع) است که در عالم استثنایی است.
رئیس بنیاد بین‌المللی غدیر کشور ادامه داد: مدیران استان فارس در خدمت به غدیر و در بازار امیرالمومنین (ع) کم نگذاشتند و جای بسی خوشحالی است که امروز دانشگاه هنر شیراز هم به میدان علی (ع) آمده است تا ریل را تغییر دهد و غدیر را برای جوانان تبیین کند تا دنیای غرب دروغگو که دم از دموکراسی، آزادی بیان، حقوق بشر و حقوق زنان می‌زند نتواند به اهداف خود دست یابد.
وی با اعتقاد به اینکه صداقت در مکتب علی (ع) و دین اسلام است، گفت: برنامه‌های فرهنگی باید جهتش به سوی زیبایی‌های علوی و فاطمی باشد؛ خوشی‌های دنیا در اخلاق‌مداری است.
صدیقی با بیان اینکه اسلام شادی، تفریح، تجسم زیبایی و شعر دارد، گفت: باید از چنین رویدادهایی برای تربیت و پرورش فرزندانمان بهره ببریم؛ متأسفانه گاهی فضاهای آموزشی مانند مدارس و دانشگاه‌ها به نوجوانان و جوانان زندگی یاد نمی‌دهند و ما نتوانستیم بچه‌هایمان را آنگونه که شایسته است، برای زندگی تربیت کنیم و برای هنر زندگی، مادر تربیت کنیم.
وی با اعتقاد به اینکه هنر، پرورش دانشمندان و هنرمندان صادق است، گفت: فاطمه در هنرهای تجسمی بهترین صورت، سیرت و شأن را دارد؛ این درحالی‌ست که پس از ربوبیت خدا بالاتر از مادری مقامی نداریم.
رئیس بنیاد بین‌المللی غدیر کشور که معتقد است همه عالم هنر است، اظهار کرد: بنا به گفته سعدی شیرازی «برگ درختان سبز در نظر هوشیار هر ورقش دفتری است معرفت کردگار» البته تنها برگ درختان نیست که بتوان از آن کتاب‌های قطور و درس‌های زیادی استخراج کرد بلکه خاک هم زیباست، درحقیقت هرچه زیبایی است، در دامن خاک آفریده شده است.
وی با بیان اینکه خداوند متعال انسان را از خاک آفریده است، افزود: خداوند متعال اسما خود را در افعالش تجسمی کرده تا همه ببینند، خداوند هرچه آفریده، زیبا خلق کرده و هرکس بد می‌بیند عینک بدی به چشم دارد.
صدیقی اضافه کرد: خداوند متعال، معنا، روح و حقیقت مطلق را در افعالِ تجسمی نشان داده تا بشر دلبری کند، جهان را زیبا ببیند و با غرق شدن قلبش در زیبایی‌ها از زندگی خسته نشود؛ زندگی مشکلاتی دارد اما توجه به زیبایی‌ها رفع خستگی می‌کند.
رئیس بنیاد بین‌المللی غدیر کشور گفت: خداوند متعال با اینکه همه چیز را زیبا خلق کرده اما انسان در میان گل‌های قشنگ عالم آفرینش از همه چیز زیباتر است. خداوند به انسان هنر داده است؛ هنر یعنی انسان بتواند زیبایی را ببیند و از زیبایی لذت ببرد، آنکه ذوق و هنر ندارد زندگی را غم‌خانه می‌بیند و از هرچه می‌بیند رنج می‌برد؛ چنین انسان‌هایی انسان‌های دلمرده و کوردل هستند که نمی‌توانند زیبایی را درک کنند.
وی افزود: نخستین انسان‌هایی که محکوم به آب و هوا، منطقه جغرافیایی، غذا و تفکر پدر و مادر نبود آدم و حوا بودند؛ این درحالی‌ست که تنوع رنگ‌ها و چهره‌ها و قامت‌ها به خاطر تغییر آب و هوا، جغرافیا و غذایی است که از طریق طبیعت در انسان اثر می‌گذارد اما خداوند اولین مصور، صورتگر و آرایشگر انسان است و خودش بشر را نقاشی کرده است.
صدیقی بیان کرد: آدم و حوا که زاده بهشت و بدیع خلقت بودند، نخستین نقشه‌ای هستند که خداوند متعال آنها را مصور کرد و هنر تصویری و تجسمی را از آنها به وجود آورد.
رئیس بنیاد بین‌المللی غدیر کشور ادامه داد: همه اندیشمندان، اخلاقیون، هنرمندان و متخصصان باید احتمال بدهند که کسی بهتر از آنها هم وجود دارد؛ آنها نباید هیجانی شوند بلکه باید معتدل حرکت کنند و ناراحتی خود را کنترل کنند؛ هر کس فکر کند بهترین است در آدمیت خود کامل نیست، باید سیری کند و کامل‌تر از خود را ببیند تا تعادل پیدا کند.
وی با بیان اینکه خداوند مسائل را در ارائه زیبایی‌ها تجسم داده است، گفت: هنرمندان نباید مغرور، هیجانی و دستپاچه شوند و یا خودنمایی کنند؛ خودنمایی از کم‌بینی می‌آید؛ هنرمندان باید به دنبال ارزش باشند و اعتدال خود را نگه دارند.
آیت الله صدیقی اعتدال را در دینداری، اصالت و نظام دینی خانواده دانست و بر داشتن اخلاق، زیبایی، تربیت، حیا، منش و اصالت تأکید کرد و گفت: هنر نیاز به اخلاق مداری و ایثار دارد و دانشگاه‌ها باید هنر اخلاق‌مداری و ایثار را ترویج دهند.
جشنواره ملی تجسم غدیر در پی نهادینه‌کردن فرهنگ غدیر و تفکر علوی در بین نسل‌هاست
ستار خالدیان رئیس دانشگاه هنر شیراز در آیین پایانی نخستین جشنواره ملی تجسم غدیر ضمن خیرمقدم‌گویی بیان کرد: دانشگاه هنر شیراز از مصوبات سفر پرخیر و برکت مقام معظم رهبری امام خامنه‌ای(مدظله العالی) به استان فارس است که نشان‌گر توجه ویژه ایشان به مقوله هنر نیز هست که می فرمایند: هنر دقیق‌ترین و رساترین وسیله انعکاس اندیشه‌ها و آرمان‌های شریف است؛ اگر در جامعه درخشش هنر وجود داشته باشد اعضای جامعه درخشان می‌شود.
وی با اشاره به بخش دیگری از سخنان رهبر معظم انقلاب که می‌فرمایند «هنر در جمهوری اسلامی یک وسیله و ابزار و از شمار بهترین‌هاست»، اشاره کرد: اگر جمهوری اسلامی ایران حرفی برای گفتن و یا ایده‌ای برای عرضه‌کردن دارد این عرضه باید با بهترین شیوه که همان هنر است انجام گیرد؛ از همین‌رو ما رسالت اصلی دانشگاه هنر شیراز را ترویج ارزش‌های اسلامی و اهداف انقلابی و دستاوردهای مقدس جمهوری اسلامی به زبان هنر در سطح ملی و بین‌المللی می‌دانیم.
رئیس دانشگاه هنر شیراز ضمن سپاسگزاری از همراهان این رویداد، افزود: نخستین جشنواره ملی هنرهای تجسمی «تجسم غدیر» که دانشگاه هنر شیراز میزبانی آن را بر عهده دارد، با هدف تبیین و نهادینه‌سازی فرهنگ والای غدیر و ترویج اسلام ناب محمدی(ص)، برگزار شده است و کوشیده است تا با این رویکرد که هنر، اثرگذارترین و کارسازترین ابزار برای تبیین و نهادینه‌کردن فرهنگ غدیر و تفکر علوی در بین نسل‌هاست، تفکر علوی و سبک زندگی حضرت علی(ع) را که بهترین الگو برای بشریت است، در بطن جامعه، به‌ویژه در میان نسل جوان نهادینه کند.
خالدیان در پایان از مسئولان به‌ویژه بنیاد بین‌المللی غدیر خواست تا باتوجه به رسالت‌های دانشگاه هنر و نیاز جدی جامعه به این حوزه برای رفع تنگناها و نیازهای دانشگاه هنر همکاری کنند، وی همچنین از مقام عالی وزارت زلفی گل، استاندار فارس ایمانیه، معاون فرهنگی وزیر عتف کلانتری و همچنین جعفرپور و داداش پور تشکر ویژه کرد.
لزوم نمایش آثار برگزیده جشنواره تجسم غدیر در عرصه ملی و بین‌المللی
موسی عربی، معاون دانشگاه هنر شیراز نیز ضمن تبریک میلاد حضرت زهرا (س) با اشاره به اینکه در احادیث آمده است که تا روز قیامت، واقعه غدیر را تبلیغ کنید؛ بهترین و کارسازترین ابزار برای تبلیغ این واقعه، هنر هست و ما این موضوع را در رسالت دانشگاه هنر دیدیم و نسبت به برگزاری جشنواره ملی تجسم غدیر اقدام کردیم.
دبیر اجرایی جشنواره ملی تجسم غدیر به ارائه گزارشی از برگزاری این جشنواره پرداخت و توضیح داد: در اردیبهشت‌ماه، سال جاری فراخوان این دور از جشنواره منتشر شده است و تا زمان اتمام فراخوان در شهریورماه، حدود 3300 اثر به دبیرخانه جشنواره رسیده است که پس از بررسی و ارزیابی آثار ازسوی هیئت‌داوران، 69 اثر (متعلق به 64 نفر شرکت‌کننده)، به‌عنوان آثار برگزیده در مقام‌های نخست، دوم، سوم و شایستۀ تقدیر معرفی شده و در این رویداد از برگزیدگان تقدیر خواهد شد.
وی افزود: در طول مدت فراخوان و در امتداد برگزاری جشنواره هنرهای تجسمی تجسم غدیر نیز کارگاه‌ها، ورکشاپ‌ها و اجرای زنده آثار هنری باحضور اساتید مطرح کشور به‌منظو تولید آثار فاخر هنری در رشته‌های مختلف هنری به‌میزبانی دانشگاه هنر شیراز برگزار شد که از آن جمله برگزاری هفته هنر علوی در دانشگاه هنر شیراز بود.
عربی در پایان با بیان اینکه دانشگاه هنر فرصت مغتنمی برای جریان‌سازی در عرصه هنر و رویدادهای انقلاب و اسلام می‌تواند ایجاد کند؛ از مسئولان خواست تا زمینه را برای نمایش آثار برگزیده این جشنواره در سطح ملی و عرصه بین‌المللی فراهم آورند و بدین‌ترتیب این جشنواره را برای رسیدن به هدف غایی خود که همانا تبیین و نهادینه‌کردن فرهنگ غدیر و تفکر علوی است، حمایت کنند.
گفتنی است در پایان این رویداد نیز از 64 نفر از برگزیدگان دور نخست جشنواره ملی تجسم غدیر در دو بخش آزاد و دانشجویی تقدیر شد.
منبع: خبرگزاری آریا
کلیدواژه: رئیس بنیاد بین المللی غدیر کشور جشنواره ملی تجسم غدیر دانشگاه هنر شیراز نخستین جشنواره خداوند متعال آثار برگزیده هنرهای تجسمی تجسم غدیر اخلاق مداری برگزار شد تفکر علوی زیبایی ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.aryanews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری آریا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۵۶۰۸۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
«از خارجی‌ها همه جا» تا «بنی آدم اعضای یک پیکرند» در دوسالانه هنر ونیز
امسال، با همکاری رایزنی فرهنگی کشور در ایتالیا و مسئولان هنری و هنرهای تجسمی کشور، ایران توانسته است در مهمترین رویداد تجسمی دنیا؛ شصتمین دوره دوسالانه هنر ونیز حضور برجسته‌ای داشته باشد که در جریان آن، شعار غرفه هنر کشور «بنی آدم اعضای یک پیکرند» است.
درواقع، دوسالانه ونیز شامل نمایشگاهی از آثار هنری معاصر است و همان‌طور که از نامش مشخص است هر دو سال یکبار در شهر ونیز ایتالیا آغاز به کار می‌کند و تأسیس این رویداد فرهنگی مهم مربوط به سال ۱۸۹۵ است که هدف آن، حمایت از هنرهای تجسمی در یکی از مهد‌های هنری دنیا؛ ایتالیاست.
از ۲۱ آوریل بود که شصتمین دوره بینال ونیز با شعاری تحت عنوان «خارجی‌ها همه‌جا» کار خود را آغاز کرده است و در جریان آن ۹۵ کشور حضور داشته‌اند و این مهم، جزء بی سابقه‌ترین‌ها بعد از شیوع کووید ۱۹ بوده است و یکی از نکات حائز اهمیت در خصوص شصتمین دوره دوسالانه هنر ونیز این است که کشورمان حضور پُررنگی داشته و توانسته است حرفی برای گفتن داشته باشد تا جایی که از زمان راه اندازی دو سالانه، ایران برای نهمین سال توانسته است حضور متفاوتی در این رویداد داشته باشد.
حضور آثار برجسته هنرمندان تراز اول تجسمی ایران در دو سالانه هنر ونیز
امسال، غرفه ایران میزبان آثار فاخری از برجسته‌ترین هنرمندان معاصر کشور از جمله کاظم چلیپا، غلامعلی طاهری، عبدالحمید قدیریان، مرتضی اسدی و مصطفی گودرزی است که در شعار آن؛ یعنی مصرع شعر معروفی از سعدی شیرازی با عنوان «بنی آدم اعضای یک پیکرند» کلید واژه‌هایی مثل اتحاد و کمک به هم نوع در ذهن افراد متبادر می‌شوند.
در دو سالانه هنرهای تجسمی ونیز، امیر عبدالحسینی، به عنوان کیوریتور ارشد غرفه پاویون رسمی جمهوری اسلامی ایران، شعیب حسینی مقدم، کیوریتور و جعفر واحدی، مدیر برنامه‌ریزی و امور اجرایی حضور دارند و مهمترین نکته‌ای که در این رویداد مهم هنری جهان به چشم می‌خورد روشنگری جنایات رژیم صهیونیستی برای مردم ایتالیاست.
صبوری، سفیر کشورمان با اشاره به حضور معنادار ایران در دوسالانه ونیز گفت: توجه به تحولات خاورمیانه، عنوان نمایشگاه بسیار سنجیده و هوشمندانه انتخاب شده است و بازدید کنندگان به این مهم پی خواهند برد و این نشان دهنده سیاست راهبردی ما در منطقه است.
با توجه به شرایطی که در منطقه وجود دارد، انتخاب و برگزاری این نمایشگاه می‌تواند تسکین دهنده آلام مردم فلسطین باشد.
سفیر کشور اشاره کرد: روشنگری جنایات رژیم صهیونیستی برای مردم ایتالیا و گردشگران خارجی فرصت خوبی برای تبیین این جنایات است.
همچنین، محمدتقی امینی، رایزن فرهنگی ایران در جریان برگزاری این رویداد مهم گفت: حضور جمهوری اسلامی ایران در شصتمین دوره جشنواره بینال هنری ونیز موجب سرافرازی و افتخار است.
هنرمندان به همراه آثار بسیار فاخرشان در این نمایشگاه با توجه به شرایط بین‌المللی بسیار مهم ارزیابی می‌شوند و این مهم موجب شده است که هنرمندان فرهیخته کشورمان حمایت از مردم ستمدیده غزه و فلسطین را در دستور کار خود قرار دهند.
غرفه ایران در شصتمین بینال هنر ونیز در حمایت از کودکان غزه
محمد خراسانی‌زاده، مدیرکل هنرهای تجسمی، سرپرست موزه هنرهای معاصر و مسئول پاویون ایران در شصتمین دوسالانه هنر ونیز ۲۰۲۴ نیز، با بیان اینکه حرف اصلی دنیا را مردم فلسطین دانست، بیان کرد: از دانشگاه‌های آمریکا تا شهرهای مختلف اروپا و اتفاقات مهم هنری که در دنیا در حال رقم خوردن است، پرچم اصلی، پرچم نگرانی‌های انسانی است که بلند شده است و در جای جای دنیا، فراتر از اقوام و ملیت‌ها و مرام و مسلک‌ها، مسئله همه حمایت از مظلومان فلسطین و ایستادگی در مقابل دژخیمان کودک کُش و نسل کش اسرائیلی است. در نتیجه، در مهمترین رویداد تجسمی دنیا موضوع و رویکرد کلان غرفه رسمی ایران، مسئله کودکان غزه است.
مدیرکل هنرهای تجسمی افزود: بازتابش آثار در داخل آینه‌کاری ایرانی و در قالب فناوری واقعیت مجازی، موشن گرافی، چیدمان و اتفاقات دیگری که یک روایت یکپارچه و منسجم از ماجرای فلسطین را برای همه هنرمندان، هنرگردانان و علاقمندان به عرصه هنر به نمایش گذاشته است؛ پرچمی از فرهنگ همیشه طرفدار مظلوم ایرانیان را بلند کرده است.
گفتنی است از آن‌جایی که دو سالانه‌ی هنر ونیز هر دوسال یکبار به مدت شش ماه، میزبان کشور‌های جهان با هنرمندان منتخب در عرصه‌های گوناگون هنرهای تجسمی بوده است و هر کشوری تلاش می‌کند با برپایی پاویونهای خود، کانون توجهات قرار بگیرد. در نتیجه، ایران هم از این قاعده مستثنی نبوده و حضور ایران در دوسالانه هنر ونیز به همت همکاری رایزنی فرهنگی و سفارت جمهوری اسلامی ایران در ایتالیا با اداره کل هنرهای تجسمی و موزه هنرهای معاصر و کارشناسان موزه صورت گرفته است؛ به‌طوری که آثار هنرمندان ایرانی به نمایش رنج و آلام کودکان فلسطینی در جریان حمله رژیم اشغالگر صهیونیستی به نوار غزه اهتمام ویژه‌ای داشته و این موضوع مهم در جدیدترین آثار هنرمندان تراز اول هنرهای تجسمی کشور در این رویداد به نمایش درآمده است.
نکته حائز اهمیت این است که غرفه ایران در شصتمین بینال هنر ونیز از ظهر روز ۸ اردیبهشت ماه با حضور محمدرضا صبوری سفیر ایران در ایتالیا از غرفه ایران رسماً آغاز به کار کرد. در این دوره از بینال هنر ونیز، ۵ هنرمند ایرانی نقاش با موضوع «کودکان غزه» اثر دارند. از اینرو، در بیانیه جمهوری اسلامی ایران در شصتمین بینال هنر ونیز با عنوان «هنر بدون مرز» و به قلم محمد خراسانی زاده، رئیس پاویون ایران این‌طور نوشته شده است:
«ما انسان‌ها فرزندان آدم و حوا همه از یک ریشه و یک خانواده‌ایم و برادران و خواهران یکدیگر محسوب می‌شویم. شادی‌ها و غم‌هایمان مشترک است، اندوه و درد و ستم دیدن هر ملتی برایمان تلخ است و موفقیت و شادکامی هر ملتی بدون تضییع حقوق دیگران برای همه شادی آفرین خواهد بود پس در چنین شرایطی چگونه می‌توانستیم بی تفاوت بمانیم و سکوت پیشه کنیم؟ پس اگر بنی آدم اعضای یک پیکرند باید زبان رسای هنر را به عنوان فریادی غضب آلود در اعتراض به این ظلم بی سابقه به کار می‌گرفتیم و با دست هنرمندان چیره دست و صاحب نام ایران اسلامی گوشه‌هایی از ستمی که بر هم‌نوعان مان می‌رود، نمایان می‌ساختیم. چنان که شاعر ایرانی سعدی شیرازی چنین سروده است:
بنی آدم اعضای یک پیکرند که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی به درد آورد روزگار دگر عضو‌ها را نماند قرار
شعار «خارجی‌ها همه جا» در شصتمین دوسالانه هنر ونیز زمینه مناسبی را فراهم کرد که جمهوری اسلامی ایران عنوان بنی آدم اعضای یک پیکرند را برای نمایشگاه رسمی خود برگزیند تا یادآوری کند که به دور از هیاهو‌های رسانه‌ای، هنری دارای ارزش والاتری است که شأن انسان‌ها را محترم بشمارد و عدالت و شرافت و انصاف را به روشنی ترسیم کند.
در غرفه ایران کوشیده‌ایم تا مرز‌های قراردادی بین کشور‌ها را برداریم و از دریچه انسانیت بخشی از لحظه‌های اندوهناک تاریخ این روز‌های بشریت را به تماشا بنشینیم، گاه با آثار تجسمی که نوآورانه و خلاقانه حرف‌هایی تازه برای گفتن دارند، گاه با چیدمانی که مخاطب را در موقعیتی متفاوت قرار می‌دهد، گاه با فناوری واقعیت مجازی که پدیده‌های فیزیکی را به چالش می‌کشد و گاه با تلألو تصویر در هنر آینه کاری ایرانی که همچون درخشش ستارگان در میانه کهکشان‌ها نور امید را برای روزگاری بهتر بر تاریکی‌های امروز دنیا می‌تاباند. البته همه اینها نمونه‌های کوچکی از هنر هنرمندان ایرانی است که مرز‌ها را شکسته‌اند و پیامی است از وارثان تمدن هشت هزار ساله ایران که بر دیوار‌های بنایی در شهر کهن ونیز برنشسته‌اند. آن روز فرا خواهد رسید که رنج‌ها و ظلم‌ها به پایان می‌رسد؛ مرز‌های غیر واقعی فرو خواهد ریخت و همه انسان‌ها یک امت واحد خواهند شد.
این روز‌ها کام همه جهانیان از آن چه بر مردم مظلوم و مقتدر فلسطین می‌گذرد، تلخ شده است. در این نقطه از دنیا جنایاتی شگرف در حال وقوع است که بهتر است نام آن را نسل کشی و جنایت علیه بشریت بگذاریم. کودکان بی پناه فلسطینی تنها به جرم این که در سرزمین مادری شأن به دنیا آمده اند و فقط به این علت که فلسطینی هستند. روزهایشان را با بمب، موشک، کشتار، گرسنگی و آوارگی به شب می‌رسانند و شب‌هایشان را با ترس و واهمه می‌گذرانند.»
بدنبال آن، در متن امیر عبدالحسینی، مدیر هنری، پژوهشگر و کیوریتور ارشد غرفه ایران در شصتمین بینال هنر ونیز متنی با عنوان «والایی؛ در سرزمینی که برای صلح آفریده شد» این‌طور آمده است:
«هنرمند به جای همه آنان سخن می‌گوید که قادر به سخن گفتن نیستند. این کلام آندره تارکوفسکی سینماگر نامدار روس است که هنرمند را به مثابه یک پیامبر می‌دانست؛ چرا که هنرمند «زیبایی» را همراه با آیینه‌ای اخلاقی می‌آفریند، اما آنجا که هنرمند قادر به سخن گفتن نیست تکلیف چه خواهد بود؟ آنجا که موضوع بزرگ‌تر از توان و داشته‌های هنرمند است، چه باید کرد؟ فرض کنید نویسنده‌ای، نقاشی یا فیلمسازی بخواهد عظمت و اندوه و ایثار مردم غزه را بیان کند. چنین چیزی شدنی است؟ هنرمند و نویسنده هر چه بکوشد نمی‌تواند اقیانوس این واقعه را آنگونه که رقم خورده در ظرف هنر و کلام بریزد. با این همه آموزه‌های ما تعریفی جامع‌تر از هنر ارائه می‌دهد و افعال بلند مرتبه‌ای را برابر با هنر می‌داند. در آرمان شهر فلاسفه غرب و شرق و نگاه فیلسوفان اسلامی هنری ارزشمند است که فضائل والا به همراه داشته باشد و این فضائل همان است که در شهادت این نظر کرده‌های بهشت خداوند به زیباترین شکل نمایان شده است. آیا در شهادت هزاران کودک معصوم غزه چیزی جز دیدن موقعیت است. این نظریه توصیف تجربه‌های نامتناهی مانند ایمان، امید، شکوه، شگفتی ستایش، هراس مرگ و … را شامل می‌شود و به امور فراموش ناشدنی تاب نیاوردنی و از همه مهمتر تفکر برانگیز اشاره دارد. از نظر لیوتار امر والا در نمایش امور نمایش ناپذیر معنا می‌یابد و به تصویرگری نوعی از احساس می‌پردازد که تخیل انسان قادر به درک عظمت و قدرت آن نیست.
از این منظر است که هنر نقاشان صاحب نامی، چون مرتضی اسدی، کاظم چلیپا، غلامعلی طاهری، عبدالحمید قدیریان و مصطفی گودرزی اهمیت مضاعفی دارد و تجربه نابی از زیباشناختی «هنر والا» را به نمایش می‌گذارد. بازنمایی عنصر ناب هنری یکی از سه موضوعی است که کاندینسکی لازمه شکل گیری هر اثر هنری می‌داند. این نقاش و نظریه پرداز هنر، شرط دیگر را چنین می‌داند که هنرمند فرزند زمانه خودش باشد و اثر او بازتاب کاملی از تجربه‌هایش را منعکس کند. دارا بودن بیان و سبک فردی سومین خصوصیت اثر هنری از دیدگاه کاندینسکی است. سه ویژگی مهمی که در آثار این هنرمندان نقاش نمایان است تا تصویری از «والایی» را به کودکان غزه و به آیندگان تقدیم کنند. این همان تفاوت «امر جمیل» و «امر جلیل» و به تعبیری هنر زیبا و هنر والا است که در اندیشه فلاسفه‌ای، چون لیوتار مطرح شده است. از سخن این اندیشه گر قرن بیستم چنین بر می‌آید که وقایعی وجود دارد که احساس و ادراک می‌شود، اما قابل بیان نیست و وظیفه هنرمند بازنمایی آن است.»
باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری موسیقی و هنرهای تجسمی
افزایش ۳۵ درصدی حقوق بازنشستگان حداقل بگیر/کمترین حقوق آن ها ۱۰ میلیون تومان می شود